2021年12月29日 星期三
只剩下愛沒有喜歡了!
昨晚與朋友聊天的感觸!
只剩下愛沒有喜歡了!
這句話讓我很驚訝， 也很傷心! 怎麼會這樣! 我回家想了很久。早上我又想了一段時間，有了一個論點。!
其實是不愛了!只剩下對美好回憶的留戀、不捨和維持。
我個人將感情分為三個階段；欲、情、義
面對美女，珍貴事務， 其實先發生的是欲， 就喜歡，就會想佔有! 這個時候， 人就會不顧一切的去追求! 再苦都覺得可以忍受!
如果可以相處， 就會產生情。會覺得生命中多了一個自己喜歡的東西，似乎是圓滿了!喜歡還是存在的， 加上習慣的生活和相處!這個階段是最美麗的!
隨著時間相處久了，發覺喜愛的人或事物慢慢的缺點多了，當初不顧一切的追求，開始反省是否值得，是否付出太多了! 就會開始批判! 加以年華老去，美麗不再，新的美女又再出現! 眼中只看到別人老了， 忘了自己老了!很容易產生對方高攀我的錯覺! 如果有缺失， 就會覺得很委屈自己! 因為開始要回頭愛自己了，認為為了自己心中的愛， 丟掉太多的自我了!
這個階段的情， 開始要昇華或衰減，昇華轉化成了義! 這是每個人都夢想別人會這樣對自己的最高境界! 真的有人做到了， 我們會歌頌他， 羨慕他。如果昇華不上去， 就退轉了! 只剩下枯木死灰的相守! 如果有新的戀情， 人開始活力旺盛!
其實喜新厭舊是人的本性，有更美更年輕的異性是可以激發活力，這是很自然!但情義相守是一種超脫! 相守分離都是對的，重點在情感中自在， 欲、 情、義的來去自如!
所以當沒有喜歡， 只剩下道義時，其實是不愛了! 但仍捨不得心中對過去美好的眷戀! 所以這句話很悲傷! 真的很悲傷!
感謝好友給予我一次衝擊! 感謝!
海苔壽司的聯想---空間與獨立
受疫情影響，望著空蕩蕩的貨架，能購買的東西真的沒幾樣! 剩下海苔片和一些零食，海苔壽司當早餐，似乎不錯! 在家耍廢，配點鱈魚香絲也行!起床後，看到白吐司，說不定可以用吐司取代白飯，因為忘了要先煮飯。
當第一口咬下時，海苔中芥末的味道迅速佔滿嘴巴，接著吐司的淡然麥香， 沖淡了芥末的辛辣，鱈魚香絲的甜香，又緊接而入。隨著咀嚼的混合，融合的多口感，又彼此獨立的美味，升起了一種休閒飽足感!蠻好吃的!
每一個食材有著自己特有的口感，混合一起後，常常會失去原有的獨特，甚而成了一個自己陌生的新口味。白吐司的淡然分隔，使的原有的獨特口感保存了，讓另一個食材口感可以湧入，融合後，產生全然的整體美味。或許，白飯也是在滿桌大菜中扮演相同的角色--區隔。
生活好像也是這個樣子，不管一天的開始， 先進口的是苦是甜，需要一個淡然來區隔，形成獨立的體驗空間! 人才能好好感受、欣賞和反省這個口感，或者說是體驗! 隨時光的前進， 累積成了生活的收穫! 用淡然去區隔生活的酸甜苦辣，讓這每個酸甜苦辣空間，可慢慢咀嚼和品味，吞嚥和消化後，又是一次生活的飽足感!
在目迷五色，一心求快的現代生活中，真得給自己一些淡然和一點空間，讓自己好好咀嚼、消化和吸收，不然，自己真的好像永遠在饑餓的恐慌中!
疫情耍廢
05/16/2021
你就是你自己的光
【 你就是你自己的光 】
這是佛陀圓寂前給世人最後的忠告
他的大弟子阿難陀傷心落淚。佛陀說：「停下來！你在幹什麼？你為什麼要哭？」
阿難陀說：「你要離我們而去了。我和你同在了四十年。我和你一起行走，一起睡覺，一同進食，我聽你說法——我就像你的影子一樣，但是……你在世的時候，我並沒有成道。現在我哭泣是因為你要走了，你要離開了。」「沒有你，我是無法成道的。和你在一起，我都沒能成道。我錯過了這麼好的一個機會。沒有了你……現在沒有希望了。這就是我哭泣的原因。我哭不是因為你要死了，我知道你不會死。我哭是因為現在我沒有希望了。你的死亡宣告了我靈魂的暗夜。漫漫長夜，生生世世，我都會在黑暗中跌跌撞撞。所以我才會哭——不是因為你，而是為了我自己。」
佛陀微笑著說：「不用擔心，因為你的光在你自己的生命裡面。我不會帶走你的光。我並不是你的光。如果我可以讓你成道，你早就成道了。成道是你內在的能力，所以鼓起勇氣，阿難陀，你是你自己的光……阿帕蒂婆巴瓦（appa deepo bhava）……你是你自己的光。」
佛陀圓寂後不到二十四小時，阿難陀就成道了。發生了什麼？這是一件神秘的事情。他與佛陀一起生活了四十年，而佛陀去世後不到二十四小時，他就成道了。佛陀的死亡就像一次強烈的衝擊。他最後的話穿透了阿難陀內心深處。
這句話正中要害。這句話穿透了阿難陀的心，他在一天之內就成道了。
那個光源在你的內在，它不在你外面。如果你去外面尋找它，那是徒勞的。閉上眼睛，往內走。它就在那裡……從天地之初就一直在等候。它是你最內在的本性。你就是光明，你的本性是光明的。這種光明不是借來的，它是你內在的核心。它就是你。
你就是光——是你自己的光。
摘自: 佛說四十二章經
佛菩薩始終在展示著"自性自度"! 佛性無二!
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